張姓淵源與播遷

張姓淵源與播遷
中國濮陽張姓研究會會長 張煥書

張姓是華夏大族之一，人口近一億，遍布全國及世界各地。張姓祖根在哪裡？有的說河北清河，有的說山西太原，有的說河南濮陽，為了尋清這個問題，本會邀請省內外著名專家學者舉行了兩次張姓起源學術研討會，進行了實地考察，掌握了大量史實，確認中 華張姓始祖是揮公，揮公得姓於帝丘(今河南濮陽)，帝丘是張姓先民最早的祖居地，張姓源於濮陽。其他地方只是流，是支脈。

一. 史籍及譜牒依

據我們查閱有關張姓始祖揮公的記載見之於書的有17種之多。《世本》曰：「揮作弓，牟夷作矢」。這是今見最早的關於揮的記載。《史記‧五帝本紀》曰：「黃帝居軒轅之丘，而娶西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其後皆有天下：其一曰玄囂，是為青陽，青陽降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，生高陽，高陽有聖德焉。黃帝崩，葬橋山，其孫昌意之子高陽立，是為帝顓頊也」。唐‧林寶《元和姓纂》云：「黃帝第五子青陽生揮，為弓正，管弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏」。宋毆陽修《新唐書‧宰相世系表》曰：「張氏出姬姓，黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏」。清乾隆朝重修《張氏族譜‧受姓淵源考》：「張氏出自黃帝軒轅氏，生少昊金天氏，又號青陽氏，第五子揮始制弓矢，官為弓正，主祀弧星，世掌其職，賜姓張氏」。

從上述文獻可知，揮為張氏得姓祖，這一觀點，除宋代鄭樵所著《通志》認為解張是張姓始祖外，其他史書均無疑義。但是，揮是黃帝之孫，或是黃帝之子；揮是玄囂青陽氏之子，或是少昊青陽氏之子，卻有分岐。我們認為，揮是黃帝之孫，玄囂青陽氏之子。其根據有二：(1)《國語‧晉語》曰：「凡黃帝子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓：姬，酉，祁，己，滕，箴，任，荀，嬉，姞，儇，依是也」。(其中有二人同為姬姓，二人同為己姓)。《史記‧五帝本紀‧注釋》，《世本》，《大戴禮記》等文獻均有同樣記載。黃帝子所得十二姓中沒有張姓，這說明張姓非黃帝所賜，揮公非黃帝之子，乃黃帝之孫，和顓頊是親叔伯兄弟，是同時代人。(2)當代著名民族源流學家何光岳先生考証，少昊金天氏本東夷族，非黃帝後裔青陽氏，亦就排除了少昊為黃帝之子說，揮為玄囂青陽氏之子是比較可信的。

二. 地望考查

玄囂因何得號青陽氏？這與其封邑有關，我國自古至今，均以「山南水北為陽」。青陽，即清水之陽(青清古通用)，而古清河就流經濮陽。

《讀史方輿紀要》曰：「淇水過內黃縣南為白溝，亦曰清河」。又曰：「淇水...經內黃，清丰之間，其下流入大河，故瀆今湮」。《前漢書‧地理志》曰：「清河水出內黃縣南」。以上引文說明古清河與淇河，白溝為一河的不同名稱。《詩經‧衛風‧氓》篇：「氓之蚩蚩，抱布貿絲，匪來貿絲，來即我謀，送子涉淇，至于頓丘...。「涉淇」即「涉過淇水」，「淇水」即是「古清河」；「至于頓丘」古邑名，在今濮陽城西，浚縣境內。從這首古詩也說明帝丘附近有古清河。今濮陽市區張儀村，班家，店當一帶村民，仍稱村北為北清河，村南為南清河。據著名歷史學家朱紹侯先生講：「帝丘(今濮陽)在上古時期是東夷族勢力與黃帝族勢力的交接地區。因此，黃帝必須在帝丘設防，所以把其子玄囂封於青陽」。由此可知，張姓始祖揮公，自幼便生活在古清河上游其父的封邑，年長之後又在帝丘輔佐帝顓頊。由於揮十分聰明英武，他夜觀弧星，折枝彎條，始制弓矢，大大提高了顓頊部族的戰斗力。弓矢用於狩獵，獵獲的鳥獸空前增多，提高了部族的生活水平；用於戰爭，打敗了與顓頊爭帝的共工部族，使顓頊統治的疆域「北至於幽陵，南至於交阯，西至於流沙，東至於蟠木」。由於揮公功勛卓著，帝顓頊封其為弓正(亦稱弓長)，並賜姓張，是符合歷 史實際的。

有人說，清河在中國境內何止一條？河北，山東，山西，安徽等省都有清河，怎麼斷定濮陽的古清河就是玄囂的封邑青陽所在地呢？這是因為濮陽古稱帝丘，顓頊建都於此，至今濮陽城中心四牌樓上仍鐫刻著「顓頊遺都」四個大字。帝顓頊，帝嚳死後均葬於帝丘，今陵墓尚存，這一點是哪個清河也沒有的。所以，只有帝丘附近的古清河才是玄囂封邑青陽所在地，玄囂也因封地青陽而號青陽氏。

三. 當代族史研究成果

何光岳先生關於揮為玄囂青陽氏之子的論點，在當今史學界頗具權威性，為研究張姓起源提供了重要依據。著名族史專家謝均祥先生經過多年研究考証，確認張姓源於濮陽。他的這一研究成果，1994年曾在《毆洲時報》，《河南廣播電視報》等國內外報刊上表。

以上論據充分証明了：揮公即是張姓始祖，因發明弓矢而得姓，張姓祖根在濮陽，這便是張姓的淵源。

此外，後世有以字為姓者，也有因種種原因改姓者。如春秋戰國時期，晉國有解張，字張侯，在晉齊鞍之戰中作戰勇猛，戰功卓著，他的後代以他的字為姓，改解姓為張姓。戰國時期，魏國人范睢，為躲仇人迫害，改姓易名，自稱張祿，西入秦國，屢次為秦王出謀劃策，因功登上相位，三國名將張遼，原姓聶，漢末黑山起義軍首領張燕，原姓褚，另有少數民族改姓張的，在當代中國回，滿，藏，苗等十幾個少數民族中，都有張姓人群存在。但這只是支脈，是流，而不是源。

四. 張姓的播遷

張姓先民是怎樣從得姓地濮陽走向全國，走向世界的？這是個大課題，不是一篇短文所能夠說清的。現僅就我們的初步考查，談一下我們的看法。

張姓先民的第一次大播遷應是在大禹治水時期。當時，遍地洪水泛濫，中原濮陽地勢低洼，更是一片汪洋，為求生存，先民們只好擇高而居，逃往距離近的高丘或山區，並且在那裡定居下來，繁衍生息，而後又逐步走向全國各地。這次洪水大致發生在帝顓頊，帝嚳之後的堯，舜時期，也正是揮公得姓之後。起初，堯命顓頊之子鯀治水，他築堤防水，九年沒有把水治平，被舜殺於羽山。舜又派鯀之子大禹治水。他帶領人民，鑿山開河，治水十三年，三過家門而不入，終於把水治平。這次大洪水先後治了二十二年，那時地勢低洼的濮陽還能有人煙嗎？但要問，當時的張姓先民究竟逃到了哪省哪縣，因沒查到確鑿依據，筆者不能妄言。但據讀史得知，帝顓頊，帝嚳均建都於帝丘(今濮陽)，到帝堯為什麼把都城遷到了平陽(今山西省臨汾西南)？帝舜為什麼把都城遷到了蒲阪(今山西省永濟縣西南蒲州)？大禹為什麼把都城遷到安邑(今山西省夏縣西北)？恐怕都與這次大洪水有直接關係。中國地勢的特點，西北高，東南低，十里地，洼三尺"。在洪水滔天的時代，難怪帝堯，帝舜，大禹均遷都於山西。試想，部落聯盟的首領和都城都遷走了，黎民百姓能不跟著去嗎？所以，歷來飽受洪水災害的濮陽人，逃避水災多向西，不去山西去陝西。那個時期，張姓先民從得姓地老家帝丘(今濮陽)逃往山西等地，再由山西遷往各地，或回老家濮陽，是比較符合歷史實際的。

張姓先民第二次大播遷，當在公元前132年(漢武帝元光三年)，黃河在濮陽瓠子堤決口時期。自古人戀故土，大禹把洪水治平之後，逃往外地的先民回來一部分是肯定的。經過夏，商，周，秦等朝代，特別是春秋戰國時期，濮陽地區屬於衛國，經濟文化都有相當發展，但到漢代，濮陽人又碰上了黃河瓠子堤決口，淹沒十六郡，濮陽以東盡成澤國，又一次一直淹了二十二年，人們沒吃沒喝能不外逃嗎？去那裡？為了求生存逃水患，只好走老路逃往高丘或山區。此後，還有新莽時期公元 11年，黃河自治亭(今濮陽)決口，是歷史上黃河第二次改道，漫流於濮陽以東各郡達59年。北宋熙寧十年，黃河自濮陽曹村決口，是歷史上黃河第三次改道，泛郡縣四十五，淹民田30萬頃。有史記載的黃河在濮陽境內的決口達一百多次，又加上旱災，蟲災，每次水旱災害，都迫使先民離鄉背井，逃往各地。

除了水災之外，戰亂是張姓先民多次遷移的另一個重要原因。濮陽地處中原，歷來是兵家必爭之地，春秋晉楚城濮之戰，秦代章邯和項羽濮陽之戰，東漢曹操呂布濮陽之戰，北宋宋遼澶淵之戰等多次大戰都發生在這裡，每次戰亂都迫使先民們多向比較安定的南方遷移。據王大良，孟繁冶先生編著的《中國的姓尋根與取名》一書記載，由於戰亂原因，「張姓先民由中原地區向四方遷徙，有過幾次大的潮流。第一次是在東漢末年，由於董卓之亂和連年的戰亂，中原地區遭受嚴重破壞，在此居住的張姓先民被迫南遷；第二次是在西晉末年，匈奴和羯，鮮卑，氐，羌等少數民族的軍隊進入中原，滅亡了漢族地主階段在濮陽建立的西晉王朝，人民群眾蒙受了深重的苦難，中原的張姓先民又一次大規模地南遷，同時也有部分張姓先民遷往東北和西北地區；第三次是在金兵南侵，滅亡了建都開封的北宋政權，佔領了黃河南北，這裡的張姓先民又一次大規模南遷，到長江以南地區避難。除了這三次遷徙外，還有更多的小規模遷徙，使張姓兒女逐漸遍布於全國各地」。