据史料记载，于宋隆兴年间(1166--1164)，其先祖张善庆，传三世至张孝娩自江西迁居湖南岳州(今岳阳市)；再传到十二世孙张谷英（字钅[工]），已是元明政权交替之际，出现乱世，遂从城区迁至新墙(今岳阳县新墙镇)，还不满意，又东迁幕阜山渭洞，卒葬其地。后世子孙尊其为开基始祖，并把那地方也叫做张谷英村，以纪念先祖创业立家之功。渭洞实际上是一个小盆地，群山环绕，竹木青翠，溪水长流，风景优美宜人。因此张氏子孙世代在此繁衍生息，至今已传近30世，600余年。据1990年《渭洞张氏六修族谱》称，“我祖自谷英公元季奠居渭洞，历时六百余年，绵延二十五代矣，现有裔孙六千余丁，星罗棋布于全国各地”。从历史上看，渭洞张氏安土重迁，除张谷英八世孙张治带着侄子张汝吉，率族西迁四川外，再无长距离迁移的记载。他们喜欢聚族而居，人实在太多，也只是近距离地向四邻推进。星罗棋布于全国只是近现代尤其是近五十年来的事。自渭洞沿涓溪河而下四十里左右的兰田乡和平村有一个叫张海屋的自然村庄，聚居着一百余户，五百余人，除了三户近年招上门的女婿外，都是张谷英的裔孙，而据1991年统计，张谷英老屋场则聚居着张姓子孙658户，2169人。
张谷英村共有房屋1300多间，蜿蜒曲折，四通八达的巷道回廊，竟能将如此多的房屋彼此相连，从而使落成为一个完整的古建筑群。据调查全村共有巷口回廊60条，总长为1495米，其中最长的达153米，它们纵横交织，错综复杂，不要说外人，就是本村的人，有时也难免出错。同时，村内地下还有四通八达的石砌水道，水平适度，布局疏密有致，水道通向村外的沟渠而入江河，可保全村在大雨倾盆时免成泽国，且这些水道虽百年不疏却不堵。
全村现有10个保存较完整的门庭院落，每个都由“四进三井”（即厅、屋、厢房、耳房等）组成，纵向是厅堂，作祭祖、婚嫁、议事之用，横向则是为厢房、居室。厅内以方砖铺地、门、窗及屋檐处皆为雕梁画栋，十分精致考究。而屋内的许多明清家具至今仍在使用。其中一张奇特的大床最引人注目，它由里外三层组成，内中可坐可卧，外面则精雕细刻着许多花草及鸟兽的图案。据主人介绍，这张床至少已有300年有历史了。
张谷英村是目前我国保存最为完善且聚族而居的明清古建筑群，它的独特风格及全村古朴的民俗风情，不仅引起了建筑学、社会学等方面专家的注意，也吸引了越来越多的游客来这里一探考竟。张谷英村的房屋建筑围山而造，极富特色，被专家们称为江南居民建筑的杰作，上海同济大学的王绍周教授甚至认为它集中国传统文化、平民意识、建筑艺术、审美情趣之精华于一体，可以作为汉民族聚族而居的代表来研究。报纸、电台、电视等大众传播机构也曾以“江南第一屋场”作过多次介绍。为使读者对这一奇特的张氏屋场有一个较具体的了解，特摘1991年第4期《湖南画报》的一段报道：
这片屋场是一片硕大的青砖瓦房群，建筑面积达1.08万平方米。那规格不等而又相连的每栋房屋都由过厅、会面堂屋、祖宗堂屋、后厅等“四进”及其与厢房、耳房等形成的三个天井组成。顺着屋脊望去，张谷英村变成了无数个“井”字。厅堂里廊宇栉比，天井棋布，工整严谨，格局对称。形式、尺度和粉饰色调都趋于和谐统一，体现出高超的建筑技艺。建筑材料以木为主，青砖花岗岩为辅。
从高处眺望，四面青山围绕着一片屋宇，渭溪河迂回曲折穿村而过，河上大小石桥47座，屋宇墙檩相接，参差在溪流之上，形成“溪自阶下淌，门朝水中开”的格局。傍溪而铺的是一条长廊，廊里铺有一条青石板路，通达各个门户，联接每一条巷口，全村60条巷道纵横交错通达每个厅堂，其中最长的巷道有153米，居民们在此起居，可以“天晴不曝晒，雨雪不湿鞋”。屋场内，浑圆的梁柱上刻有太极图，屋檐下镂雕的是精巧的小鹿、窗棂、间壁以及隔屏大多以雕花板相嵌，图案有喜鹊、梅花、猛兽之类，极其生动。
目前该村被列为首批中国历史文化名村。
没有评论:
发表评论